خودشان و ثعلبى « 1 » در تفسيرش و ابن مردويه در « المناقب » و ابن منده در كتاب « المعرفة » و طبرى در « الخصائص » و خطيب خوارزمى « 2 » در « الاربعين » و ابو احمد جرجانى در « التاريخ » شعبه از « قتاده » از « حسن » روايت كرده است « 3 » . ( 1 ) و در صحت آن « ابو عبد الله جعل » و « ابو القاسم حسكانى » و « ابو الحسن شاذان » كتابهائى تأليف كرده‌اند « 4 » . و اهل بيت ( عليهم السلام ) بر صحت آن اجماع نموده‌اند . و اين آخر كلام « محمد بن على مازندرانى » است در كتاب خود « البرهان في اسباب نزول القرآن » و همه اينها از علماى مذاهب چهارگانه اهل سنت مىباشند . سلام بر اصحاب كهف ( 2 ) فقيه شافعى ابن مغازلى در كتاب « المناقب » و ثعلبى در تفسير خود از « انس بن مالك » روايت كرده‌اند كه گفت : خدمت رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلَّم فرشى از قبيله خندق هديه آورده شد به من فرمود : اى انس آن را پهن كن ، من آن را پهن كردم فرمود : ده نفر حاضر كن و چون ده نفر حاضر شدند ، فرمود روى آن فرش بنشينند آنها روى فرش نشستند سپس على ( عليه السلام ) را فرا خواند و بعد با او به طور مفصل زير گوشى صحبت كرد همين كه صحبت پيامبر تمام شد ، على ( عليه السلام ) برگشت و او نيز روى فرش قرار گرفت بعد فرمود : اى باد ما را بر دار ، باد ما را برداشت فرش ( مثل پرنده ها ) بال مىزد بعد فرمود : اى باد ما را بگذار . همين كه پياده شديم ، على ( عليه السلام ) به ما فرمود : مىدانيد الان كجا هستيد ؟ گفتيم : نمىدانيم .

--> « 1 » الكشف و البيان ، در ذيل آيه « * ( جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْباطِلُ » . « 2 » خوارزمى ، المناقب ، ص 1 ، ط نجف . « 3 » حسكانى ، شواهد التنزيل ، ج 1 ، ص 350 . « 4 » نسائى ، خصايص ، ص 31 - قندوزى ، ينابيع المودة ، ص 139 - ذخائر القبى ، ص 85 - حاكم ، مستدرك الصحيحين ، ج 2 ، ص 367 .